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孟涂文集讲了什么 孟涂文集注释

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孟涂文集的观点是什么,文章是如何论证该观点的?

都用道理论证,都从正反两方面论证。虽有嘉肴和孟涂文集都用道理论证,层层推进,有很强的逻辑性。都从正、反两方面进行论证。虽有嘉肴告诉我们即使有美味的食物,不去品尝,就不知道它的甘美。

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叙述了问在学习的过程中的重要作用。所谓学问,就是学与问的结合,学与问相辅相成,缺一不可。《问说》原文选自《孟涂文集》。

类比论证。虽有佳肴类比论证,虽有嘉肴,弗食,不知其旨也,虽有至道,弗学,不知其善也,比喻论证,事故学然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也,引用文章故曰,教学相长也。

(选自《孟涂文集》)译文:君子学习一定要喜欢提问。提问和学习,是相辅相成地进行的,不学习就无法提出疑问,不提出疑问就无法增加知识。喜欢学习却不多问,不是真能好学。

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成语故事文言文5篇 刻舟求剑 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。

老马识途:春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因假向导引入迷谷,使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀。古代成语故事如下:自相矛盾 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。

对牛弹琴。昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即调尾奋耳,蹀躞而听。望梅止渴。魏武行役失汲道,三军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。

《退避三舍》春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。

狐假虎威 虎求[3]百兽而食[4]之,得狐。狐曰:‘子[5]无敢[6]食我也!天帝[7]使[8]我长[9]百兽,今子食我,是逆[10]天命也。

君子之学必好问.问与学,相辅而行者也.非学无以致疑,非问无以广识.好...

原文:清代 刘开《孟涂文集》节选 君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。

问和学,是相辅相成的,不学习钻研不可能发现疑难,不提问请教不能使知识广博。

【原文】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。

非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉? 贤于己者,问焉以破其疑,所谓「就有道而正」也。

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